Figures de la diaspora

Kimpa Vita 

KIMPA VITA brûlée vive à l’âge de 22 ans pour avoir lutté pour la restauration de la grandeur du Royaume Kongo. Elle fut brulée vive sur un bûcher le 2 Juillet 1706, dans la ville d'Evolulu avec son compagnon et « Ange gardien », João Barro.

A l’approche de ses 20 ans, alors qu’elle était terrassée par la maladie, elle eut une vision et entendit une voix qui lui demandait de prêcher l’unité du royaume et la restauration de sa grandeur, de conduire le peuple et de relever les ruines de la capitale. Elle lutta pour la restauration du Royaume Kongo alors sous domination portugaise.

Une prophétesse et résistante congolaise influente du Royaume du Kongo au début du XVIIIe siècle.



Bien que son histoire soit souvent associée à la résistance contre les influences européennes, il est important de préciser qu'elle n'a pas été brûlée par les Belges (confusion fréquente), mais par les Portugais et leurs alliés locaux, bien avant que la Belgique n'existe en tant qu'État ou ne colonise le Congo.

Voici les faits marquants de sa vie et de sa mort :

• Kimpa Vita ou Dona Beatriz Kimpa Vita (Tsimpa Vita Mvita) née à Mbanza Kongo en 1684  dans une famille de la noblesse kongo, Kimpa Vita est baptisée à une date inconnue, peut-être par un prêtre métis originaire d'Angola, Luis de Mendonça. À l'époque, une grande partie de la population du royaume du Kongo
• La Résistance : Kimpa Vita a dirigé un mouvement spirituel et politique (les Antoniens) afin de restaurer le Royaume du Kongo, alors déchiré par la guerre civile. Elle s'opposait à la traite négrière portugaise et à l'influence étrangère sur le christianisme en Afrique.
• L'Exécution : Le 2 juillet 1706 à Evolulu, elle fut brûlée vive sur un bûcher. Cela s'est produit sur ordre du roi congolais Pedro IV, sous la forte pression de missionnaires capucins italiens qui l'avaient qualifiée d'hérétique et de sorcière.
• Symbolique : Aujourd'hui, elle est souvent surnommée la « Jeanne d'Arc africaine » et est considérée comme un symbole majeur de la résistance anticoloniale et de la conscience africaine.

Note historique : La confusion avec les Belges vient probablement du fait que la colonisation belge du Congo (fin du XIXe siècle) est beaucoup plus connue dans l'histoire moderne et fut marquée par d'extrêmes atrocités. Cependant, l'exécution de Kimpa Vita a eu lieu en 1706, à une époque où les Portugais étaient la puissance européenne dominante dans la région.

Simon Kimbangu

Simon Kimbangu (1887-1951) était un prédicateur congolais et une figure centrale de la résistance spirituelle et anticoloniale au Congo belge. 

Parcours et Ministère

• Origines : Né à Nkamba, 1887 (Bas-Congo), il est formé par des missionnaires protestants avant de devenir catéchiste.
• Appel spirituel : Le 6 avril 1921, il affirme avoir reçu un appel divin et réalise son premier miracle en guérissant une femme malade.
• Mouvement religieux : Il fonde un courant prophétique, le kimbanguisme, qui prône le rejet de la sorcellerie, la monogamie et l'émancipation spirituelle du peuple noir. Ses messages, comme "le noir deviendra blanc", sont interprétés comme une prophétie de la fin de la domination coloniale. 

Persécution et Emprisonnement

• Arrestation : Considéré comme une menace politique par l'administration coloniale belge, il est arrêté en septembre 1921.
• Condamnation : Jugé par un tribunal militaire, il est condamné à mort pour atteinte à la sûreté de l'État. Sa peine est commuée en prison à vie par le roi Albert Ier.
• Décès : Il meurt le 12 octobre 1951 à la prison d'Élisabethville (actuelle Lubumbashi) après 30 ans d'isolement. 
  

Le premier intellectuel congolais et pionnier du panafricanisme

Héritage

Longtemps effacé des récits officiels, il est aujourd'hui réhabilité comme le précurseur du nationalisme congolais, ayant ouvert la voie à des figures comme Patrice Lumumba. En 2023, la ville de Vilvorde a inauguré un pont portant son nom pour honorer sa mémoire. 

Pour en savoir plus sur son histoire, vous pouvez consulter la biographie détaillée sur le site du Musée royal de l'Afrique centrale.

Paul Panda Farnana (1888-1930) est une figure centrale de l'histoire de la République Démocratique du Congo, reconnu comme le premier intellectuel congolais à avoir obtenu un diplôme de l'enseignement supérieur en Belgique. 

Parcours et Éducation

• Origines : Né près de Banana, il arrive en Belgique à l'âge de 7 ans, emmené par un officier belge.
• Formation : Il suit des études d'agronomie et d'horticulture à Vilvorde et se perfectionne en anglais à Mons. Il devient ainsi le premier ingénieur agronome congolais en 1909.
• Carrière : De retour au Congo, il travaille pour l'État colonial mais subit la discrimination et la ségrégation, ce qui forge sa conscience politique. 

Engagement Nationaliste et Panafricain

• Première Guerre mondiale : Il s'engage comme volontaire dans l'armée belge en 1914 pour défendre Namur, où il est fait prisonnier par les Allemands.
• Union Congolaise : En 1919, il fonde à Bruxelles l'Union Congolaise, la première association de défense des droits des Congolais, réclamant l'égalité salariale, la fin du travail forcé et l'accès à l'éducation.
• Panafricanisme : Il participe au premier Congrès panafricain à Paris (1919) aux côtés de W.E.B. Du Bois et Blaise Diagne, plaidant pour une solidarité noire globale.
• Congrès Colonial de 1920 : Seul Congolais invité à s'exprimer, il dénonce vigoureusement les abus coloniaux et demande une participation active des Congolais à la gestion de leur pays. 

Andrée Blouin

Exil et héritage : Après le coup d'État qui a renversé Lumumba, Andrée Blouin s'est exilée en Europe, poursuivant son combat depuis Alger et Paris. Elle est décédée en 1986. Ses mémoires, intitulées My Country, Africa: Autobiography of a Black Pasionaria, ont été publiées en 1983. Un centre culturel à Kinshasa porte aujourd'hui son nom en hommage à son héritage et à son engagement pour la liberté des peuples africains. 

Andrée Madeleine Blouin (1921–1986) était une militante panafricaine, écrivaine et défenseuse des droits humains, connue pour son rôle déterminant dans les luttes pour l'indépendance de la Guinée et du Congo. Elle a notamment été la cheffe de protocole et la rédactrice des discours de Patrice Lumumba, le premier Premier ministre de la République démocratique du Congo. 

Biographie et militantisme

• Jeunesse et prise de conscience : Née en République centrafricaine d'un père français et d'une mère locale, Andrée Blouin, métisse, a été placée dans un orphelinat géré par des religieuses au Congo Brazzaville. Un événement tragique a forgé sa détermination : la mort de son fils de deux ans, à qui un traitement antipaludique vital, réservé aux personnes blanches, a été refusé. Cet événement l'a radicalisée et a alimenté sa lutte contre les injustices coloniales.
• Lutte pour l'indépendance : Dotée d'un grand charisme d'oratrice, elle a rejoint le mouvement panafricain. Elle a joué un rôle crucial dans le mouvement d'indépendance de la Guinée, mobilisant les femmes aux côtés d'Ahmed Sékou Touré, qui a mené le pays à l'indépendance en 1958.
• Rôle au Congo : Approchée par des proches de Patrice Lumumba, elle s'est rendue au Congo belge (actuelle RDC), où elle a mobilisé des dizaines de milliers de femmes pour la cause de l'indépendance. Après l'indépendance du Congo le 30 juin 1960, Lumumba l'a nommée cheffe du protocole. Leur collaboration a été perçue comme une menace par certains, et elle a échappé à plusieurs tentatives d'assassinat.
  

Patrice Lumumba

Après avoir été renversé, il fut arrêté et torturé — subissant des sévices terribles à bord de l'avion qui l'emmenait au Katanga — aux côtés de ses deux fidèles alliés, Joseph Okito (Vice-président du Sénat) et Maurice Mpolo (Ministre de la Jeunesse et de la Défense).

Il fut exécuté par un peloton d'exécution au Katanga, avec le soutien d'officiers belges et l'appui des puissances occidentales qui craignaient ses positions pro-soviétiques en pleine Guerre froide. Afin de dissimuler toute preuve, son corps fut secrètement dissous dans l'acide.

La Belgique restitue la dent de Patrice Lumumba à sa famille, le premier ministre Belge, Alexander De Croo présente des «excuses».

L'arrestation et son assassinat de notre premier ministre Patrice Lumumba restent un moment tragique de l'histoire congolaise, marquant la fin de son projet d'indépendance totale face aux ingérences coloniales et occidentales. 

Patrice Emery Lumumba -Okitasombo-,  (1925–1961) est une figure centrale de l'histoire africaine, héros de l'indépendance de la République Démocratique du Congo (RDC) et icône mondiale de l'anticolonialisme. 

Parcours politique

• Indépendance : Fondateur du Mouvement National Congolais (MNC), il mène la lutte pour l'autodétermination face à la colonisation belge.
• Premier ministre : Le 30 juin 1960, il devient le premier Premier ministre du Congo indépendant lors d'élections démocratiques.
• Discours historique : Lors de la cérémonie d'indépendance, il prononce un discours mémorable dénonçant violemment les méfaits et les humiliations du système colonial, marquant ainsi une rupture nette avec la Belgique. 

Assassinat et circonstances 

Son mandat ne dure que quelques mois. En pleine Guerre froide, sa volonté d'unité nationale et ses liens supposés avec l'URSS inquiètent les puissances occidentales. 

• Le 17 janvier 1961 : Après avoir été évincé du pouvoir et arrêté, il est assassiné dans la province sécessionniste du Katanga.
• Disparition du corps : Pour effacer toute trace, son corps a été démembré et dissous dans l'acide par des agents belges.
• Restitution symbolique : Seule une dent a été conservée par un officier belge. Elle a été officiellement restituée à sa famille par la Belgique le 20 juin 2022. 
• Le rapatriement : La dent a ensuite été transportée à Kinshasa pour y être exposée et honorée dans un mémorial dédié. 

Héritage

Patrice Lumumba est aujourd'hui considéré comme le "père de l'indépendance" en RDC et un symbole du panafricanisme. Sa mort en a fait un martyr de la lutte pour la dignité noire et la souveraineté africaine à travers le monde. 

Chronologie des arrestations et événements clés :

• Octobre 1960 : Lumumba est assigné à résidence à Léopoldville (aujourd'hui Kinshasa) puis brièvement emprisonné à Stanleyville (aujourd'hui Kisangani) pour incitation à l'émeute, avant d'être libéré pour participer à une conférence à Bruxelles.
• Décembre 1960 : Après avoir échappé à l'assignation à résidence, il est capturé par des troupes loyales à Colonel Mobutu (aujourd'hui Mobutu Sese Seko) alors qu'il tentait de rejoindre Stanleyville, son fief politique.
• Transfert au Katanga : Il est transféré dans un camion, battu, puis livré aux autorités sécessionnistes du Katanga.
• Janvier 1961 : Il est assassiné au Katanga en présence de responsables belges et katangais, son corps étant dissous dans de l'acide pour effacer les preuves.